Новых официальных брендов у региона два — хлудневская глиняная игрушка и тарусская вышивка. Но что может дать бренд? И почему в Думиничи на церемонию вручения свидетельства об исключительном праве на географическое указание «Хлудневская глиняная игрушка» собрались высокие государственные лица — от сенатора и министра культуры области до глав администраций?

Культуролог Сергей Маркус, много работающий с хлудневской игрушкой, объясняет: «Бренд дает сразу несколько направлений в развитии: это и официальное свидетельство Роспатента, и торговая марка, защищающая мастеров, следующих древней традиции, ее технологиям и эстетике. Также это стимул для узнаваемой рекламы. Так что для всего региона это радостное событие и настоящий подарок в Год культурного наследия народов России. Почему же именно в Думиничах состоялось вручение документа? Деревня Хлуднево ведь рядом, а решением губернатора Владислава Шапши в этом году в Думиничах будет создан Центр хлудневской игрушки».

Хлудневская игрушка хорошо знакома и в области, и за ее пределами. Но как сюда вписывается наукоград Обнинск? Оказывается, обнинская мастерица, педагог 12-й школы Мария Васина развивает давнюю традицию в совершенно новом виде. Она всю жизнь занималась ткаными, шитыми куклами, орнаментами и вдруг… создала серию мягких тряпичных игрушек в стиле Хлуднево. Новация, которая вызвала не только удивление, но и поддержку — грамоту от Павла Суслова, министра культуры Калужской области. Он, кстати, пригласил Марию Васину с собой в Белград на презентацию народной культуры России.

Школьники в библиотеке читают стихи о народном калужском творчестве

Издали работы Васиной очень похожи на традиционные — те же веселое жизнелюбие, подбор цветов, яркие крупные пятна и сама пластика, типажи. А вот что новое и небывалое: не глина, а ткань, внутри синтепон, а также применение «липучек», которые позволяют ребенку легко снимать малые фигурки в многофигурных композициях, менять их местами. Прежде малышам давали лишь свистульки, иначе хрупкую обожженную глину они бы разбили. Ну, а такими игрушками, как у Марии, можно играть даже младенцам.

А на днях в Центральной библиотеке Обнинска прошла творческая встреча, посвященная хлудневской игрушке, — уже вторая по счету. Там умудрились поймать сразу двух зайцев — и рассказать об архаичном глиняном промысле, и показать новации Марии Васиной.

«Глядя на эти новшества, возникают две идеи: хорошо бы найти инвестора для производства таких игрушек для детских садов и молодых родителей, — говорит Сергей Маркус. — И второе: почему бы не изготовить из современных материалов (пенобетон, пластмасса) скульптуры «в хлудневском стиле» для парков, скверов, детских площадок?»

Сам же Сергей уже несколько лет пишет стихи о Хлудневе. «Это стихи культуролога, конечно, — говорит автор. — Частью — стилизации под фольклор, частью — горькие размышления об утрате человечности и ремесленных навыков, которые несет прогресс. Интересно также было прописать обнаруженные искусствоведами связи с индийской и иранской древностью. Но вернусь к вечеру. Самое трогательное — то, что школьники, ученики Марии Васиной, сами читали там стихи о народном промысле. А дополнял картину, делал ее объемной и звучащей, народный ансамбль «Играй, рожок» под руководством Сергея Никитина».

Однако, не стоит думать, будто народная культура жива только как «детско-народно-хороводная». Художница Анна Леон показала свою сложную графику (пастель на бумаге): современные натюрморты с включением хлудневской игрушки и ретро-портреты тех мастериц, поколение которых уже ушло в вечность, остались лишь черно-белые фото. А лица-то какие глубокие и живые! Как интересно этих бабушек рассмотреть и почувствовать — хранительниц очагов культуры нашего народа! Глаза в глаза.