Вторая жизнь старины

Автор: 19 августа 2025 914
Олег Муравьев знает все о работе с деревом, даже если ему не одна сотня лет Олег Муравьев знает все о работе с деревом, даже если ему не одна сотня лет

Обнинец Олег Муравьев уже много лет занимается реставрацией старинных икон и предметов деревянного зодчества. Но до сегодняшнего дня он работал в основном за пределами Калужской области. А недавно мастер решил организовать свое дело в родном городе

Олег Муравьев — профессиональный плотник, занимается деревянным зодчеством больше 20 лет. Благодаря частой работе в храмах, где требовалось восстановить части иконостаса, царские врата и другие элементы искусства, мастер много времени проводил бок о бок с реставраторами и заразился их ремеслом. Сначала просто наблюдал, интересовался премудростями редкой профессии, потом стал изучать специальную литературу, и в итоге отучился на реставратора.

Шеллак XIX века

Реставрация икон — это, прежде всего, расчистка. «Иконы покрывались защитным составом. Это могли быть лаки того времени — в основном шеллак, но не тот, которым девушки сегодня красят ногти, — смеется Олег Муравьев. — Однако шеллак — это завозной материал. На Руси же чаще всего использовали олифу. Она впитывает в себя пыль, копоть, и икона со временем темнеет. Этот потемневший слой я и должен удалить, чтобы затем нанести свежий».

Помимо расчистки иконы, при реставрации нужно также проводить ее дезинфекцию, обработку от насекомых, проклеивать дерево. «Я наношу на изделие разные составы — очищающие, защитные, пропитывающие. На просушку каждого из них нужно время — до 10 дней», — рассказывает Олег Муравьев.

Итого на реставрацию одной иконы у мастера может уйти от месяца до года. А в специальных институтах древнерусские иконы реставрируют десятилетиями.

Диковинки Озона

Одно из важнейших условий реставрации — обратимость. «Через сотню лет другой реставратор должен легко удалить тот состав, который я залил в ту или иную трещинку, и снова обновить икону. Так она продолжит жить», — говорит мастер.

И чтобы этот круговорот продолжался, все реставраторы соблюдают главное правило — использовать материалы того времени. «Если применялась вощевка, то я должен воссоздать именно ее. Если олифа, то нельзя заменить ее на что-то другое», — говорит Муравьев.

Даже клей для скрепления деревянных элементов иконы используют старинный, биологический — осетровый, мездровый (из шкур животных), костный. Где же все это взять в XXI веке, спросит любой непосвященный человек? И ответ удивит — на маркетплейсах!

Артефакты и тайники

Одна из главных наград реставраторов — артефакты и тайники, которые они то и дело обнаруживают при работе с предметами старины. Это может быть икона, которая была замурована в храме за другой, или уникальные деревянные замки, вырезанные мастерами прошлых веков для скрепления частей иконы.

«Во время работы в Никольском храме в Подмосковье при расчистке иконы я обнаружил, что она написана на кипарисе. Это означало, что она была написана в Греции — на Руси использовали схожую по свойствам липу. Дальнейшая расчистка обнажила клеймо, благодаря которому мы узнали, что икона была писана на горе Афон в русском православном монастыре целителем Пантелеймоном в конце XIX века. Эта информация ранее была утрачена», — с гордостью рассказывает Олег Муравьев.

А недавно одна обнинская семья принесла мастеру на реставрацию икону, в которой он при вскрытии обнаружил тайник: шелковый мешочек с вышивкой, а в нем сверток с землей и походные серебряные приборы для причастия. «Стало ясно, что это походная икона, которую брали воины, когда уходили в поход. Экспертизу не делали, но, по всем признакам, это вторая половина XIX века. Теперь родственники хотят восстановить генеалогическое древо, чтобы больше узнать об иконе», — рассказывает реставратор.

Реконструкция

Помимо реставрации икон, Олег Муравьев занимается еще и реконструкцией предметов деревянного зодчества — от киотов до резных наличников. Для воссоздания той или иной исторической формы, Олег Муравьев использует 3D-моделирование и ЧПУ-станки. Машины позволяют выполнять большие объемы работ (представьте, например, царские врата в храме) и заменяют целую бригаду резчиков, которых сегодня, к слову, днем с огнем не сыщешь. В этом направлении Муравьев и решил развивать свое дело в Обнинске — благодаря соцконтракту — денежной помощи от государства на открытие своего бизнеса, закупил в свой арсенал еще два станка и открыл творческий клуб «Арт-проект». В нем мастер хочет организовать кружок по 3D-графике полного цикла — обучать новичков с нуля создавать проекты деревянных элементов на компьютере, вырезать их на станке, гравировать, накладывать элементы отделки — например, сусальное или твореное золото. А в перспективе в клубе Олега Муравьева начнут создавать конструкторы в стиле русского деревянного зодчества.

© 2018 Портал НГ-РЕГИОН Все права защищены